Turquie - Les racines du présent - Le blog d'Etienne Copeaux
/image%2F0994860%2F20201020%2Fob_64e70d_astouriancollective.jpg)
The Construction of a National Identity from Empire to Nation-State Edited by Stephan Astourian and Raymond Kévorkian 750 pages, bibliog., index Reviews “This excellent volume combines cutting-edge work from some of the most prominent experts on mass...
/image%2F0994860%2F20190930%2Fob_80ed07_mefisto-fe-v-15-1-copie.jpg)
[Le texte qui suit est une version plus développée d'un exposé prononcé à l'université de Berkeley le 20 avril 2019, dans le cadre d'un symposium sur le thème « Debating the Origins, Development, and Impact of the Armenian Genocide (1850s-1938 ) », à...
/image%2F0994860%2F20190503%2Fob_99a8f6_le-mensonge-et-atatu-rk-nb.png)
Une petite manifestation de Turcs négationnistes s'est déroulée à Strasbourg le 20 avril 2019 devant le siège du Conseil de l'Europe. Elle est intéressante à plusieurs titres. Le groupe d'une trentaine de personnes brandissait drapeaux et portraits d'Atatürk,...
/image%2F0994860%2F20181212%2Fob_d319e9_femme-sans-te-te-capture-e-cran-mari.png)
Le beau film de Lucrecia Martel, La Femme sans tête , récit d'un banal fait divers, est la métaphore du sentiment de culpabilité qui rôde en Argentine, après l'impunité des militaires de la dictature (1976-1983) coupables de milliers de « disparitions...
/image%2F0994860%2F20181206%2Fob_9a425a_aux-peuples-assassine-s.JPG)
Je voudrais revenir brièvement sur la question de la culpabilité, le sentiment de culpabilité collective sur lequel je m'étais interrogé à propos de la Turquie post-génocidaire (voir les quatre articles de la série « Les masques de la violence », Hanna...
/image%2F0994860%2F20180223%2Fob_98fa59_10453447-10205040904274664-44793408896.jpg)
Après le long détour par l'Allemagne pour explorer la notion de culpabilité, nous allons nous rapprocher de l'oeil de la spirale pour examiner le jugement des génocidaires à Istanbul, en 1919, en particulier avec les ouvrages de Vahakn Dadrian, Taner...
/image%2F0994860%2F20180210%2Fob_520f0c_b-91-sigmund-freud-veranda-e61dcbff.jpg)
« Il est toujours possible d'unir les uns aux autres par les liens de l'amour une plus grande masse d'hommes, à la seule condition qu'il en reste d'autres en-dehors d'ell e pour recevoir les coups » ( Malaise dans la civilisation). « Il n'existe pas de...
/image%2F0994860%2F20171226%2Fob_01d627_mitscherlich.jpg)
Comme pour Hannah Arendt et Karl Jaspers, je propose une lecture d'Alexander Mitscherlich pour comprendre la situation en Turquie et tenter de répondre au « défi de la comparaison » prôné par Jacques Semelin dans son introduction à Purifier et détruire...
/image%2F0994860%2F20180129%2Fob_838b01_594262062-14706.jpg)
Etre coupable, culpabiliser... Quel est le degré de culpabilité de la population d'un Etat qui a commis un crime de masse? Est-elle de nature politique, morale, métaphysique? Est-il possible de comparer la Turquie post-génocidaire à l'Allemagne de 1945?...
/image%2F0994860%2F20180129%2Fob_fca19c_arendt-hannah-1024x838.jpg)
Il est habituel, à propos de la Turquie, de parler de « problème kurde », de « problème arménien ». Mais si ces « problèmes » existent, c'est en raison de l'existence d'un « problème turc », qui apparaît sous des modes divers comme le rapport problématique...
/image%2F0994860%2F20201202%2Fob_dcd388_sans-titre.png)
/image%2F0994860%2F20201020%2Fob_64e70d_astouriancollective.jpg)
/image%2F0994860%2F20201014%2Fob_73b71c_t-az-kardesligi.jpg)
/image%2F0994860%2F20201012%2Fob_b7e374_turkes-et-elc-ibey-a-bakou.jpg)